张宏良：“欲灭其国，先去其史”——被颠覆的社会价值观

闲散人A

中国有句警世名言，叫做“欲灭其国，先去其史”，意思是要想灭亡一个国家，先要篡改和抹黑它的历史。只要一个国家历史被抹黑，道义上就会被妖魔化，灭亡这个国家就易如反掌。南宋就是这样灭亡的。日常生活中人们也都是这么做的，要想打倒一个人，就先抹黑他的历史，证明此人历来就坏，只要证明了他历来就坏，则无论真实情况怎样，他都难免是一个坏人。可以说，如果没有秦桧篡改南宋历史，南宋就不会迅速灭亡。

　　篡改和抹黑一个国家的历史，之所以能够灭亡一个国家，关键不在于颠覆历史事实，而在于颠覆社会价值观，特别是颠覆知识阶层和精英集团的价值观。人的本质是社会关系的综合，(人的)生命的本质是一种精神现象，对于正常社会而言，人们可以不在乎生前事，但是不能不在乎身后名。而由汉奸篡改和抹黑社会历史，则会使爱国主义和理想主义不仅生前遭殃，死后更加倒霉，即使为国为民为崇高事业而献身，仍然会在“有根有据的史料”中遭受后人唾骂，甚至连唾骂都不会留下。虽然这些“有根有据的史料”本身就是造假的历史，但是后来的文人和知识分子却往往把这些假造的“有根有据的史料”当做真实历史，而把民间老百姓口口相传偶尔残留的原本真实历史视为是“无根无据的野史”，如此一来，就把绝大多数仁人志士和普通百姓推入了绝望深渊，在生前身后、今生来世全都被堵塞的情况下，绝大多数社会人士和一般民众只有两种选择，要么起来推翻国家重建社会规则;要么借用或顺应外来力量推翻国家重建社会规则。而无论选择哪一条道路，都会造成国家覆亡的后果。这就是“欲灭其国，先去其史”的奥秘。

　　当时欧洲资产阶级革命就属于前者，南宋灭亡则属于后者。当时欧洲僧侣集团如同今天发行股票掠夺老百姓一样，大肆发行“赎罪券”掠夺老百姓。有钱买赎罪券的富人，无论生前多么作恶，死后也可以凭票上天堂;无钱买赎罪券的穷人，哪怕是一生行善，死后也只能下地狱。如此绝望的安排，欧洲老百姓一下子就火了，既然今生来世都没有了希望，干脆就把这个制度送进地狱，于是爆发了资产阶级革命，如同当初跟着毛主席“打土豪分田地”的中国老百姓烧地契一样，一下子把赎罪券烧得干干净净。这样一来，即便是今生今世没了指望，至少还有来生来世可以保底，老百姓多多少少还有个盼头。其实，秦桧篡改和摸黑历史，和发行赎罪券的作用异曲同工，都是让人不仅活着看不到是非真假，死后更是会黑白颠倒。黑白颠倒的关键，就在于把中国文臣武将追求舍生取义的“义”字，改变了内容，把原本的真仁真义妖魔化了，保留下来的都是假仁假义。由于追求真仁真义往往是生前倒霉，死后更倒霉，这就使绝大多数文臣武将只能在假仁假义的道德氛围中麻醉自己，一旦发生外敌入侵，这些麻醉中的人们不仅不会奋起抗战，反倒会认为是一个警醒和解脱的机会，此时许多人会打着真仁真义的旗号，纷纷臣服或加入侵略者的队伍，很快便会导致国家覆亡。南宋亡于此;明朝亡于此;晚清在相当大程度上也是如此;抗战时期汉奸数量超过日军数倍，同样是如此。如果没有毛泽东和二战这个大环境，日本很有可能会继蒙古、满族之后，成为第三个统治中国的少数民族。

　　在此需要提醒大家的是，千万不要把秦桧篡改和抹黑历史看作是秦桧个人品质决定的，认为秦桧篡改宋朝历史只是偶尔的个案。其实，我们所看到的文字记载的历史资料，不能说百分之百至少也有百分之九十是假的，区别只在于有些是后来篡改伪造的，有些则是从源头就是假造的。并且越是当朝当代当事人留下的文字资料，假造的成分就越大，因为历史是极少数精英分子书写的，他们与历史和人民相对立的阶级地位，决定了不可能记载真实历史。不过在此需要特别强调指出的是，包括秦桧在内的历史篡改者，他们篡改历史的目的，是为了抹黑政治对手和敌对阶级，但是却不会抹黑和妖魔化本国家和本民族，这是历代统治集团编撰历史的共同底线。中华民族历尽艰难、饱经忧患，仍绵延不绝发展到今天，成为四大文明古国中唯一留存下来的文明古国，与这个共同底线有很大关系。今天我们之所以特别提醒大家注意这个问题，就在于目前中国有人突破了这个底线。

　　目前中国史学界理论界篡改和抹黑历史的目的，已经不再是抹黑和妖魔化政治对手和敌对阶级，而是抹黑和妖魔化中华民族。他们绝不仅仅是抹黑和妖魔化文革、抹黑和妖魔化毛泽东、抹黑和妖魔化人民革命、抹黑和妖魔化社会主义，而是在抹黑和妖魔化13亿中国人、抹黑和妖魔化中华民族。我们说中华民族再次到了最危险的时候，其中就包括这层含义。

山野村夫A

棋魂里就有些人特别喜欢黑这个社会，黑中国的历史，社会乱了，垮了对谁有好处？

闲散人A

史是什么？史就是历史，历史是什么？历史就是曾经发生过的真实的事情，所以，秦桧不可能篡改宋朝历史，秦桧本身就是宋朝历史的一部分，能篡改宋朝历史的只能是宋以后的人。
这个不敢苟同，这个是一种欺骗行为。历史不是简单的记录，历史存在着正当性和非正当性，合法性和非合法性  正义和非正义等，中国历代的改朝换代就很强调正当性，王莽的改朝换代就被定性为不正当的，受历代王朝所唾弃，不说中国了，我们就拿美洲来说吧，历史上是不是定性为美洲是被发现的，是被哥伦布发现的，是无主之地，根据这个说法，欧洲人占有美洲就有了合法性和正当性。屠杀美洲当地人也是合法的，是没有罪恶感的，绝大部分的文学作品也歌颂当时的欧洲人屠杀当地土著，认为他们是为了保护文明的欧洲人而杀死那些邪恶的土著。美洲是不是无主之地呢？是不是被发现的呢？不是吧。近代的两伊战争，美国先是一直支持伊拉克的萨达姆，为萨达姆提供各种资源，后来要推翻萨达姆就说萨达姆的政权不合法，是暴君，美国打着正义的旗帜打击了伊拉克，推翻了萨达姆。通过这几个例子，你能说这就是历史是简单的记录吗？历史不是简单地记录，一个没有历史感的国家  民族  个人就会被历史和世界所淘汰。

闲散人A

那是当政者的权利和义务，如果当政者不去，那才是笑话，纠结这个，是不是有别的用意呢？

闲散人A

"比如谁领导中国人民坚持抗战，谁代表中国人民参加开罗会议等等。"
这个有什么好疑问的？当政者不去主要去领导  去参加，谁去？

闲散人A

"目前中国史学界理论界也没有人愿意或者有能力篡改和抹黑历史，也无意也没有能力抹黑和妖魔化谁谁，"没有吗？

拥抱我的寂寞

“欲灭其国，先去其史”，这句话我非常赞同，然而，史是什么？史就是历史，历史是什么？历史就是曾经发生过的真实的事情，所以，秦桧不可能篡改宋朝历史，秦桧本身就是宋朝历史的一部分，能篡改宋朝历史的只能是宋以后的人。   目前中国史学界理论界也没有人愿意或者有能力篡改和抹黑历史，也无意也没有能力抹黑和妖魔化谁谁，大家追求的只是还原真实的历史，比如谁领导中国人民坚持抗战，谁代表中国人民参加开罗会议等等。