古代棋趣之三粒老鼠屎

碧螺

三粒老鼠屎

初唐书法家张彦远在称道和尚辩才时说：“辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙”（《法书要录》）。琴棋书画作为一个完整的概念首次提出，成为衡量一个人文化艺术修养的标准。在当时一个文人不会下围棋比不会作诗更无地自容。由此，围棋完全确定了它的社会地位。

围棋高雅，悠闲，好的棋品代表了此人的文化品味和艺术修养。在围棋的漫漫长河中，“雅赌”作为围棋的一部分已经流行一时。到北宋时，“雅赌”达到盛极。苏东坡和以画竹出名的画家文同下棋赌茶墨，苏东坡输了棋没兑现，文同就写《子平棋负茶墨小章督之》一首，以表达督促和怀念。孔平仲（孙平仲与其兄文仲，武仲时号“三孔”。 “三孔”与“二苏”并称）与棋友下棋赌张遇的墨。张遇是五代墨工，他制的墨十分名贵。棋友输了棋，可舍不得拿出墨。孔平仲就写了首诗，题目就有三十多字：《子明棋战两败，输张遇墨，并蒙见许夏间出箧中所藏以相示，诗索所负且坚原约》，以表达当时的情境。这样的“雅赌”给围棋活动增添了情趣，使围棋本身更具有人性化的色彩。

但是，总有一些人败坏围棋的清誉。在五代时，就有那么三个小丑，成为围棋败类的典型。

“五代人品卑浊，以致清洁高尚之弈事，而陈保极，安重霸，胡令之流比比皆是，诚令神尧气短，南北斗贻羞而已”（《弈人传》清·黄俊）。

安重霸，五代云州人（今山西祁县）。年轻时在代北犯罪，逃到后梁，又投奔前蜀，后投靠后唐得到重用。他为人狡诈奸滑，富有谋略，以棋索贿是他贪婪的极致体现。他在任简州刺史时，州内有一邓姓油商，家财万贯，还是下棋高手。有一次，安重霸特意召来邓某和自己下棋，并且美其名曰是向邓某学习棋艺，可是下棋又不给邓某座位，让邓某站着侍候，而每当邓某落下一子后，便让邓某退到窗外站立，等到安重霸落定了棋子后，才让他进来，如此反复，一天下来，才下了十几手棋，邓某极其疲劳，而且安重霸还不给饭吃，不给水喝，邓某无法忍受。这时，有人提醒邓某：“安大人的心思本来就不在下棋上面，你还不赶快向其行贿，以免这样下棋的苦处。”邓某听了，恍然大悟，赶忙给安重霸送去银子十锭。果然，安重霸收到银子后，邓某才得以免去站着弈棋之苦（《北梦琐言》五代·孙光宪）。

陈保极，五代福建人。后唐进士出身，官至礼部，仓部员外郎。他好学，工文，擅弈。与他的弟弟陈元亮俱以才学名，后主称为“二英”。 “名擅梁国，声腾江左”。但就是这么个饱学之士，却人品卑劣，吝啬而毫无棋德。

《旧五代史·陈保极传》载：

“保极无时才，有傲人之名，而性复鄙吝。所得利禄，未尝奉身，但蔬食而已。每与人弈棋，败则以手乱棋局。盖拒所赌金钱，不欲偿也。及卒，室无妻儿，惟囊中贮白金十铤，为他人所有，时甚嗤之”。

胡令，其生平无考。据五代王仁裕的笔记小说《玉堂闲话》记载，这个胡令非常喜好围棋，但水平很低，人品很差。他和同属张巡官没日没夜的下棋。他为了赢棋，自己跑外面吃饭，然后继续下棋，从来不管张巡官吃不吃饭。张巡官老是饿着肚子下棋，经常输棋。后来张巡官知道了真相，在辞别的时候颇有讥讽话语，胡令还恬不知耻。

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