本帖最后由 孤猿啼落岩中月 于 2014-8-4 22:16 编辑
我们中国人习惯上把 农历七月初七叫七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，它发源于中国，是全世界华人地区以及东亚各国的传统节日，以牛郎织女的民间传说为载体，表达男女之间不离不弃、白头偕老”的情感，恪守对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。古今中外有多少惊天地泣鬼神的爱情故事，梁山伯和祝英台、罗密欧和朱丽叶、陈世美和秦香莲。。。。。。。太多太多的爱恨情仇简直罄竹难书啊！于是，我钻进故纸堆里找寻那些泛黄的人神之爱，人人之爱，我的叙述就从《玉女知琼与玄超》说起吧！ 玄超一天晚上做梦时，看见一个仙女来看望他，自称是天上神女，被天帝派到到人间嫁人，之所以嫁给玄超，不是因为他有什么美好的德行，只是因了彼此前世的缘分，她不能为他生子，但是不会妨害他。这样夫妻七八年，因为玄超生性疏漏，使知琼露了行藏，临别时，知琼说：积年交结，恩义不轻，一旦分别，岂不怆恨？势不得不尔，各自努力！意思是说多年来我们相互往来，十分恩爱，现在马上分别怎么不让人悲痛呢？但是情势所迫，不得不这样，我们各自珍重吧！然后“肃然升车，去若飞讯！读到这里，真让人为这对宿命里注定的神仙眷侣扼腕叹息！时也，命也，有心回天，无力乏术。。。。。
人神之爱有神力的护佑，虽有分别之苦，但无性命之虞，而下面这个故事的男女主人公的命运就没那么幸运了，因为他们不是人神之爱，他们是平头百姓土里刨食的爱，但正因为是这样的爱，读来更贴近我们有血有肉的现实生活，它的名字叫《相思树》。战国时期宋国第三十三任国君宋康王的舍人韩凭娶了妻子何氏，长得很美，结果宋康王横刀夺爱（比现在的劈腿还霸道），强抢民妇，又把韩凭发配到边塞服刑，不久就撒手人寰，噩耗传来，何氏悲愤交加以身殉情！她遗书里希望宋康王把她和韩凭合葬在一起，可是那个千刀杀的宋康王十分恼怒，不肯成全，让她的墓和韩凭的墓远远相对！！！上天见怜，一夜之间，在两个坟墓上就长出两颗梓树，十来天就长大到一抱，两棵树干弯曲着相互靠近，树根在下面相互缠绕，树枝在上面相互交错，并有一雌一雄一对鸳鸯栖息其上，日夜互相依偎悲鸣，让人感动。。。。。于是，人们把梓树叫相思树！这个生不能长相厮守，死却可两两相对的爱情故事又怎不令人肝肠寸断呢?
穿越时光的隧道，我们有幸来到了二十一世纪，我们聆听着美丽的或悲凉的爱情故事，是不是也有所触动有所反思呢？在这个物欲横流的快餐时代，爱情变的不那么牢固，七年之痒、审美疲劳、出轨外遇屡见不鲜的今天，我们又能以怎样一颗平静的心来直面这个纷纷扰扰、花花绿绿的世界呢？我想：情贵专一，不容浅尝者问津，爱贵沉潜，哪容浮躁者涉猎！
珍惜眼前，把握当下！与自己心爱的人过好每一个清晨和黄昏，爱从来只有开始，没有结束，就如牛郎和织女一年一度的七夕会。。。。。。
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发表于 2014-8-4 11:20:02
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